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一,创造力的样式主要论点:艺术最重要的是知觉其间力的结构,魅力就蕴意在力的结构之中。当知觉式样经组织力作用后,趋向了形态的必然与终极,美感即发生于这一趋向对称与静态的选择之中。这是各种力型结构的相互完结,这一组织式样具有无限的生命力,其丰富的意义和多样化的形式被统一在基本特征空间之中,大小、比例、方向都各得其所、不可缺少和不可改动。艺术家梦寐以求...
浏览(396)|评论(0)|标签：安瑞阁，风骨牡丹画法笈秘一,牡丹花朵,在牡丹画中,占有极其重要的位置。如果牡丹花画不好,这个牡丹画还提什么好不好呢?我们要求,我们的牡丹花,要达到尽态极妍的要求。1,花朵的左中右,以及各个局部,都要按照正反合三笔的原则进行处理。2,花朵的形轴线,和花朵的势轴线,要保持一定的角度,不可重合。这是表现花朵动势的决定性方法。3,花朵不可正圆形,花朵的纵向尺寸要大于横向尺寸。4,花朵的左右,...
浏览(413)|评论(0)|标签：安瑞阁，风骨牡丹画法秘笈一,重点理解的理论要点。就艺术作品的创作而言,对“玄之又玄,众妙之门”,“旋之又旋,众美之门”以及系统论的理解和应用该有如下启示:1,对各种艺术要素性质的深刻了解和熟练精微把控。2,要有高水平的哲学、思维方法。3,对相关艺术的规律、理论、规范、传统、审美标准有高水平的掌握。4,要有高水平的,全面的技法。5,要有高水平的筹划、构思、运作,把复杂的多因素的材料...
浏览(619)|评论(0)|标签：安瑞阁，风骨牡丹画法秘笈，系统论观点，构图形式以中国传统文化的玄、无、道、空、灵为指归，统帅画面的整体和每个局部。一，核心理念：1，大音无声，大象无形。2，玄之又玄，众妙之门。3，旋之又旋，众美之门。4，真正的艺术必须超越现实。5，真正的艺术必须达到化境。6，真正的艺术必须达到神与灵。7，空诸所有，精神乃出。二，参考文章：第一篇：大道、玄无、画道研究（下）（安瑞阁整理）节选：第十五，艺术的无...
浏览(1111)|评论(0)|标签：安瑞阁，风骨牡丹理论画法秘笈，中国传统文化(十一),无声无味无闻无形《庄子·知北游》中有几句话,与“美”联系起来了:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这即是说,世界上有“无言”之“大美”存在。庄子这一美学观经过魏晋玄学家的演绎,最后被文学家们完整的接收过来。由南朝而唐宋,由于诗人和诗论家,受钟嵘“文已尽而意有余”之启迪,加之已有禅宗哲学、美学思想的输人发展,更渲染了“无...
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